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俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸 - メルカリ。加賀千代女 俳画｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。Yahoo!オークション -「加賀千代尼」(書) (美術品)の落札相場。真贋不明です。Ｆ６８６　掛軸　大徳寺　少林明堂　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先含めない全体的な大きさは140cm×25cm程度です。鷲見透玄 百不能 養拙『眺廣庵』茶道具 横物 曹洞宗總持寺祖院監院 掛軸。　家は比較的裕福であったようですが、千代女は生まれつき身体が弱く、健康には優れませんでした。大徳寺　極楽寺　西垣大道　小幅　一行　澄秋　画賛　いが栗　栗　共箱　茶道具。　松尾芭蕉が俳句作りの旅に1689年に出発し、東北・北陸を巡って、その紀行文集「奥の細道」を1702年に出したこともあって、千代女が生まれた時代、土地では、蕉風俳諧が隆盛を見せていました。新品未使用　ミニサイズ書道セット。　17歳の頃、北陸を旅していた蕉門十哲（芭蕉の高弟）の一人に数えられる各務支考（かがみしこう）に出会い、弟子にしてくださいと頼みこみます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。　18歳で足軽の男性と結婚して、金沢に移り住みます。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（智圓行方）。　そして、養子の六兵衛に家業を譲って、俳諧に専念するようになります。骨董 文房具 本竹材 透彫 雲龍紋 筆筒 置物。　その翌年、73歳という長寿の果てに天に召されました。加賀千代女 俳画｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。近年になってから表装したものです。本紙部分は古そうです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 瓢箪画賛 共箱 禅語 茶掛け。三上於菟吉（雪之丞変化作者）直筆俳句色紙 ☆一点物。 夕顔や女子の肌の見ゆる時です加賀千代女　江戸時代で最も有名な女性俳人、加賀千代女（かがのちよじょ）は、1703年2月（元禄16年）に加賀国松任町（現在の石川県白山市））の表具師、福増屋六兵衛の長女として生まれました。　表具師とは、掛軸、屏風、襖、衝立、額、画帖などの、布や紙などを張ることによって仕立てられた巻物を作る職業です。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「放下着」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛け軸 掛軸 坂東三十三 仏画 共箱あり 014。このため、父である六兵衛は娘の健康を願って、地元の松任の松にも縁のある千代女（別名・千代）という俳号を授けたと言われています。　幼い頃の名前は「はつ」と言います。政治家 品川弥二郎(号は春狂) 書掛軸 松下村塾 山口。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（我得無诤三昧）。　彼女は、このような時代背景の元に生まれ、その影響で幼い頃から俳諧に親しんでいました。　12歳の頃に俳人・岸弥左衛門の弟子になります。端渓硯 中国 書道 骨董品。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「心清寿自長」共箱 禅語 茶掛け。　支考は、それならホトトギスを題材にした句を詠んでみよ、と提案したところ、千代女はたくさんの句を夜通し言い続けて、「あたまからふしぎの名人」と、その才能を認められます。　このことから、彼女の名は一気に有名になりました。Ａ３０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清流　鮎の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。そろそろ出品終了～@中国 鮑伯詳(審) 金文百寿図の肉筆掛軸。　しかし、一年ほどで夫が病気で死んでしまい、実家に帰ります。（千代女は病弱であったため、嫁には行かなかったという説もあります）　52歳で剃髪して尼さんとなり、法名の素園を名乗ります。江戸時代後期〜明治時代中期頃旧家蔵出１７枚縦４０Ｘ横幅５０センチ時代絵図当時物。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（楽莫大于知足）。　その9年後に『千代尼句集』を書き上げました。　72歳の時には、与謝蕪村の女性句集『玉藻集』の序文を書きます。達磨　玉泉　掛け軸 掛軸 縁起物　025。掛け軸　肉筆　書。