HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 掛軸 大徳寺派 秋吉則州 筆 「明歴歴 露堂堂」共箱

掛軸 大徳寺派 秋吉則州 筆 「明歴歴 露堂堂」共箱。kouyu-info_kt122850。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。Amazon.co.jp: 雪華 春 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 万寧 一行 花弄。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。専用　長田紅霞　3点セット　共箱付き　掛軸。はるさま専用 茶掛 前大德 明道 和尚 直筆「壺中日月長」共箱 タトウ箱。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。掛軸-1308　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号幅　梵字入り。古い掛け軸　たくさん。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。【マイセン】H.ベルナーの小さい本。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。中国美術「王廷鈺滄浪外史」菊花図紙本掛軸「岡宗義」為書。美品 掛け軸 明正作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。手漉き半紙1000枚。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。古墨（菜種油煙）玄林堂金箔大判。★超大量★ 掛軸まとめて300本セット。掛軸-1286　妙心寺　嶺興嶽　「薫風自南来」　共箱。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。◇◆中国美術　掛け軸　小鳥とハチ　肉筆絹本　つの軸　アンティーク　トオ1027A。硯　書道　墨。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！