HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。楽天市場】明歴々露堂々の通販。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。真筆】茶掛け 茶掛 千里同風◇妙心寺派 管長 山川宗玄 共箱。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。書道セット G-2。(510*143)書道 硯 龍渓硯。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。雨畑硯 望月知石 雨畑真石 甲州産 箱無し。Miya様オーダー品。平成６年　遷化（せんげ）。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。本紙下部にシワあります。大観文珠禅師(擔雪軒) 讃 舜堂画 布袋図 紙本肉筆掛軸 師東嶺。茶掛 美品 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛】【仲春洋画】『清音 瀧図画賛』紙本 共箱。関防印は正法眼です。掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。ゲリー・ボーネル　13 の古代シンボル　ビンテージ。　　紙本：墨書。硯③。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。　付属品：共箱、タトウ箱付。【肉筆】薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸　蓮　白光。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。