HOT ! 掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横

掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。掛軸 茶掛 大徳寺塔頭「芳春院」住職『秋吉則州』和尚『夢』 共箱。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。〔状態について〕使用感は少なく、きれいな状態です。〔禅語について〕「古今無二路」（ここんにろなし）（古今無二路 達者共道同）「昔も今も、道は一筋。」という意味です。目標に向かって進む中迷いが生まれることもあるかと思います。季節を問わず年中ご使用頂けます。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。5840988_496.jpg。サイズ　54.5　×　119.5　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕雪尾要道（ゆきおようどう）大正元年兵庫県生まれ。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。大観文珠禅師(擔雪軒) 讃 舜堂画 布袋図 紙本肉筆掛軸 師東嶺。茶掛 美品 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛】【仲春洋画】『清音 瀧図画賛』紙本 共箱。その後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。ゲリー・ボーネル　13 の古代シンボル　ビンテージ。表装も落ち着いた色合いで素敵です。硯③。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【清流無間断】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。 たとえやり方は違っても、賢者の行く道はただ１つ。【肉筆】薮内流　十三代 青々斎 竹仲紹智　茶掛　掛軸　蓮　白光。Yu　頭山満　国家主義者　書　掛け軸　絹本　合わせ箱。今、目の前にある自分の進むべき道を黙々と進むことを表しているようです。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。そんな中背中を押してくれるような素敵な句です。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。