HOT ! 【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。花の慶次、掛軸、煙管　　中山和也様、専用。昭和４４年　雲澤禅寺副住職。丹下　桜さん　直筆サイン　ガールフレンド（仮） ♪。昭和５０年　雲澤禅寺住職。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。昭和６１年　大徳寺派前住職。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆 円相 無事 掛軸。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸-1256　大徳寺　小林太玄　「瀧」　共箱。経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。こちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。軸先：黒漆塗。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。　　紙本：墨書。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。　　箱書、花押があります。★【イトハン】水木しげる　直筆色紙　本物品。水彩画。本物落款。。　共箱、タトウ箱付。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。関防印は、臨済正宗です。書道　硯　化粧箱入り。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。落款花押大辞典。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。古梅園　墨すり機　るんるん。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。淀川長治さん　サイン色紙。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。南こうせつさん　伊勢正三さん　サイン　舞鶴高校創立記念日。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。大量掛軸 ○まとめて47本セット 書画 中国画 山水 日本画！。