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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。美品 掛け軸 禅語研究家 芳賀幸四郎作「雲悠々水潺々」洞然 如々庵 共箱 茶掛。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。掛軸 無銘(作者不明)『山家風景図』 紙本 肉筆 無地箱 掛け軸 a122615。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。Ａ５２７　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『長楽萬年歓』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。高濱虚子 高浜虚子【模写】俳句 小説家 日本芸術院 愛媛 掛軸24120356。。はいくのえほん 俳句 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村 - メルカリ。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。世界装飾図集成4 A.ラシネ著。書家　大型額縁　引き取りに来て下さる方限定　商品の発送しておりません。。真作/佛國寺/小滴/朴志明/書/無我/茶道具/茶掛/掛軸☆宝船☆AH-755。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。うーん、思い出せない。鬼滅の刃　全集中展　錆兎　色紙。大徳寺 大仙院 尾関桃林「白鶴舞老松」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。真作/二尊院貫主/小倉山主大僧正/羽生田寂純/一行書/掛軸☆宝船☆AH-800。前大徳寺 宮西玄性 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-16。。幅約130㎝、縦約38㎝。【あじろん】曰く付き【愛の護符】　呪術　霊力師 結婚 恋愛