HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。4b7bc851a912ddd9b13814ce7b77a3。篆刻作品【觀雲】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B154。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。美品 2013 高橋悦道 「和敬」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 明星寺 禅語。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。東海 南無観世音菩薩 手巻き一行書 古書 在銘 書軸 紙本 お寺 WWKK043。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。西脇繁華 紫光 山水 水墨絵 手巻き画絵巻 日本画軸絹本 立軸 WWKK006。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。小原啄葉色紙【真筆】。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。大徳寺黄梅院／小林太玄筆　大綱和尚遺詠　茶をたへる…　掛け軸　茶道具。こちらのお品は一点物でございます。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。篆刻遊印「入木」じゅぼく。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。。篆刻作品【寧靜致遠】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B126。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。【使用済み】　霜天万里菊花香　 超頂漆煙　 徽州休城老胡開文製。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「山水有清音」共箱 禅語 茶掛け。書道　固形墨。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。No3680 掛軸　櫟文峰　山水閑居図　絹本　日本画　古画　古美術　送料無料。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。「みなせ」未使用 書道用 硯 ミニ 習字 木製箱入り 定価8,000円+税の品。古絵　掛け軸。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。大仙院桃林和尚 短冊 直筆 落款有　本物のお手本に　制作見本に。手巻き二行書 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸古美術WWKK075。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。手巻き一行書 在銘 古書 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 年代保証 WWKK170。邵芝嚴畢、盖峰5号、善連頂峰3号。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。Ｐ２６０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『青松多寿色』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。【即購入可】興福寺 多川乗俊 書 掛軸 骨董 古美術 仏教 茶道 煎茶 習字。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。掛け軸