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篆刻作品【武】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K160 - メルカリ。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。特売 篆刻作品【福】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z296。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。No4144掛軸　在印　山韻　水墨山水画賛　紙本　中国画　古画　古美術　送料無料。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。端渓硯　馬尾紋。美は内面の美です。【獅子】田黄 ラオス 老挝 巧色 篆刻　極潤　印材 落款 遊印 雅号 書道。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。書 30。ご覧頂きありがとうございます。♥中国 　掛軸 　15 　掛け軸　骨董　古玩。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。【墨研】龍渓硯◆香龍渓一石作「自然硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 長野県辰野市。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。。篆刻作品【載福】九疊篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。4色短掛◆仙通三段　風帯付。Huichol Indian Sacred Rituals/ウイチョル族作品集。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師。掛軸 泰仙『松竹梅鶴亀』絹本 共箱付 良好品 掛け軸 p080514-2。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。掛け軸　頭山満　国家主義者［行書］紙本　合わせ箱！。古墨　「碧鳳」　呉竹精昇堂製。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ａ４９７　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『心静楽長年』　木箱　『真作』　肉筆　茶掛。唐墨鉄斎16丁型4本。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。Ｆ６８９　掛軸　『鳥啣花落碧巌前』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。鉄製\"朱肉入れ\"モチーフ\"亀\"。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。茶道具　銘「松風」竹茶杓　臨済宗大徳寺派招春寺住職　福本積応師書付。掛け軸　三幅对 ［朝日　三友図］日本画 共箱！。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。2444 狭川明俊 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語